在新平县平掌乡，如今能找到的百年大匾已经不多了，目前已知的有库独木村的“德邵年高”“第壹宾筵”与曼干村的“寿沐湛恩”，分别记录着平掌乡历史上两位地方官员——刘国干和李开先不为人知的人生经历。

道光年间的祝寿匾

先来说第一块大匾“德邵年高”。上款为“特调镇沅直隶厅儒学副堂加三级记录六次陈为”，中间四个大字“德邵年高”，下款为“乡饮众宾刘国干立，龙飞道光丙午年十二月上浣之吉榖旦”。道光丙午年为1846年，再过四年，道光帝在内外交迫中忧愁成疾，勉强支撑着临朝办理政事，后病情加重，驾崩于圆明园慎德堂内。1846年的冬天，在边远的库独木村，镇沅直隶厅儒学副堂姓陈的官员为当地乡绅刘国干祝寿，并赠送了“德邵年高”的大匾。

1846年的冬天，镇沅直隶厅儒学副堂姓陈的官员为当地乡绅刘国干祝寿，并赠送了“德邵年高”的大匾。

所谓“乡饮众宾”，即乡饮酒礼的宾介，多选贤良方正、德高望重者任之。乡饮是古代一种庆祝丰收、尊老敬老的宴乐活动。清代赵翼有诗云：“举觞应唤新先辈，乡饮惭叨旧大宾。”这种习俗，在当时的社会中起到了敦亲睦族、止恶扬善的作用，人们都以选上乡饮大宾作为一种巨大荣耀。直到道光二十三年（1843年），清政府将各地乡饮酒礼的费用拨充军饷，这种仪式才被下令废止，前后沿袭约三千年之久，在中国历史上产生过深远的影响。由此可知，刘国干参加乡饮酒礼的时间应在1843年前。后来仪式虽然停办了，“乡饮众宾”的荣誉却保留了下来。

赠给刘国干的这块匾额做得十分精细，四周为草叶纹围绕，中间有龙凤印。可惜的是，在20世纪中期，匾额被人为锯为两截，如今虽然拼合在一起，却已经看不清龙凤印文。能享受这样荣誉的人，一般在八十岁以上，可以想见，刘国干当年为当地做了许多实事，年岁已高，却依然健在，所以才会获得“德邵年高”的殊荣。

宴会上坐首席的老人

第二块大匾为“第壹宾筵”。上款为“特授镇沅直隶厅正堂加五级记录六次潘为”，中间四个大字“第壹宾筵”，下款为“登仕佐郎刘国干立，皇清道光丁未年仲秋月下浣榖旦”。道光丁未年为1847年，镇沅直隶厅正堂姓潘的官员赠给刘国干一块大匾。匾上的“宾筵”，即宴请宾客的筵席。刘国干在上一年获得过“德邵年高”的匾额，这一年秋天又获得特授镇沅直隶厅正堂姓潘官员的宴请，并坐了第一席位，可见刘国干老人的风范。应该说，刘国干是一位极有人缘又能服众的老人。大概与他在一起，如坐春风吧。在这块匾里，标明了他是“登仕佐郎”。登仕佐郎，为从九品官。查阅地方志得知，镇沅直隶厅正堂姓潘的官员名叫潘如栋。从上面两块匾来看，库独木当时隶属镇沅直隶厅管辖。

1847年，镇沅直隶厅正堂姓潘的官员授予刘国干的大匾。

记者很想找到刘国干的后人了解他的一生，找寻他那些遗失在时光里的记忆，可惜已无从查找。不过，人生一世，草木一秋，两块大匾存世，足以彰显这位老人不平凡的一生。茫茫哀牢山，有几人能在风中留下自己的语言；悠悠曼干河，有几人能在历史长河中留下自己的名字，可是刘国干老人却做到了。

一位地方武将的殊荣

第三块大匾为“寿沐湛恩”。上款为“特授临安清军水利府摄新平县正堂牛为”，中间四个大字“寿沐湛恩”，下款为“恩赐从九品李开先立，道光十六年八月日吉旦”。

李开先，曼干人，德行高洁，为民做事，兴修水利，开垦农田，是曼干较早的开发者之一。记者在曼干拜访李开先的多位后人，据他们讲述，李开先曾是一员武将，家中至今还有李开先当年使用过的马鞍及佩戴过的1.3米长的战刀。同时，他还是开发曼干坝的先行者，是他组织村民建造了百年前的曼干大沟，灌溉了大片农田，让曼干成为哀牢山区不可多得的粮仓。

1836年8月，在他高寿的时候，“临安清军水利府摄新平县正堂”一位姓牛的官员授予他“寿沐湛恩”的大匾。匾额四周刻有回字纹装饰，显得庄严厚重，别具一格。古人认为，一个人的功德，不仅来自他的勤勉、修为，而且还来自朝廷、政府的奖赏、评价，所以这块匾有多重蕴意。

1836年，临安清军水利府摄新平县正堂牛暹授予李开先“寿沐湛恩”的大匾。

查阅民国二十二年编修的《新平县志》，在“文武职官”一节里，记者查到清道光十五年权知新平县事的官员为牛暹。此人清正廉洁，每次断案，都能为百姓平反昭雪，百姓都很爱戴他。李开先能得到牛暹的赞赏和认可，并赠送大匾，可以说是一种莫大的荣誉。

李开先是九品地方官员，与刘国干一样，也是一位德高望重的老人。他们一个在曼干河的此岸，一个在曼干河的彼岸，都对百年前的哀牢山区开发作出过贡献，是当地有影响的历史人物。（玉溪市融媒体中心记者 饶平 文/图）